Marcelina Cardenas cineasta Quechua

(Ñawiriy Runasimipi "Quechua")
Pana, Marcelina Cardenasqa cineasta, kaypitaj uyaririsun imaynatachus pay qotuchakun jatun tantanakuy cineastakunawan, uyarisun imaynachus llajtakuna kay musuj tecnologiawan kawsanku. Jinamantataj rejsirisun pelikulanta sutintaj "Llanthupi Munakuy", llinphitun runasimipi (Quechuapi) rimarisqa, castellanuman jinamantataj inglesman tijrarisqa.
Pelikulampitaj rimarimun, imaynachus kawsay karqa kayllukuna qochaspi (k'ochas), Potosi (Bolivia) llajtapiqawarichin kawsata ch'apurispa qari warmij munakuytawan. kay pelikulataj, fijsiwn nisqamanta, kunanpachata kawsayta t'ukurinapaj.

(Leer en Castellano)
Escucharemos a la hermana Marcelina Cardenas de su participación de un encuentro en el que trataron los pueblos y las nuevas tecnologias. Esta hermana Quechua es cine asta, tiene su primera película que relata una historia basada en la tradición oral de la comunidad de K'ochas, Potosí (Bolivia) que refleja aspectos de la realidad de la comunidad y que se entremezclan con la historia de amor de una pareja, a quienes ni la muerte puede separar. Esta ficción es una reflexión sobre lo que sucede en un pueblo indígena hoy: una historia de amor que también es una tragedia pero que es a la vez una reflexión sobre la vida.

"Llanthupi Munakuy / Quererse en las Sombras"
(2001, 47 min.) BOLIVIA
Dirección: Marcelina Cárdenas (Quechua)
Producido para: CEFREC-CAIB
Reparto: Aydeé Alvarez y Samuel Vedia Callamullo
En Quechua con subtítulos en inglés/español.

Astawan munaspa yachaytaqa
qelqarimuychaj / Para mayor información escríbanos

Qellqa kicharisqa europeo jatun kamachikunapaj (dirijintikunapaj) / Carta abierta a los dirigentes europeos

Runasimipi ñawiriy

Danielle Mitterrand
Danielle Mitterrand, jatun kamachij Mitterran (Gobierno Mitterrand) francemanta warmin, fundación sutichisqata kamachin.

Kay warmitaj rimarimun, “Europa jina yacharin phutiyta kausayninta qon, chayraykutaj democraciatataj allinta kawsarina, watwjmata ruasqa, jark’arina democratiku llajatkunaj ukhunpi, jinallatataj lliphu tukuy jatun pachanchispi. Mana islachu uj democraciaqa. Tukuy democracia aynita ruwananku tian, yanapanakunaku tian kuska puririnankupaj. Chayrayku kunantaj juajiarimushani, usqayta wajiarini tukuy jatun kamachikunchista, jinallatataj wajiarini qellqajkunata, prensakunata: arí, cheqamanta willarishani, maqt’a sipas democracia boliviana llakiy phutiyman t’askirishan.

Democracia jark’arikujkunata wajirini, tukuy kamachikujkunata, amawtakunata, chaski willaykunata, prensa sutichasqasta. ¿Suyarisunchu Evo Morales Ayma tukunanta Salvador Allende jina waqarinapaj Bolivia democraciamanta?

castellano

Danielle Mitterrand

Tal como Europa lo ha aprendido y cruelmente pagado, la democracia necesita ser vivida sin cesar, reinventada, defendida tanto en el interior de nuestros países democráticos como en el resto del mundo. Ninguna democracia es una isla. Las democracias se deben asistencia mutua. Hoy hago, por eso, un llamado a nuestros dirigentes y a nuestros grandes órganos de prensa: sí, lo afirmo, la joven democracia boliviana corre un peligro mortal.

Solemnemente llamo a los defensores de la democracia, a nuestros dirigentes, a nuestros intelectuales, a nuestros medios de comunicación. ¿Vamos a esperar que Evo Morales conozca la suerte de Salvador Allende para llorar sobre la suerte de la democracia boliviana?

La democracia tiene valor para todos o para nadie. Si la amamos en nuestra patria, debemos defenderla por todos los lugares donde esté amenazada. No nos toca, como algunos lo pretenden con arrogancia, ir a instalarla en otras naciones mediante la fuerza de las armas; en cambio, nos toca protegerla en nuestro país con toda la fuerza de nuestra convicción y estar al lado de aquéllos que la han instalado en su nación.

Danielle Mitterrand
Traducción de Vilma Fuentes, tomado de La Jornada, México, 23 de diciembre, 2007.

Asamblea Constituyente (Parte 1)

T'ukuriyta imaynachus karqa kawsayninchi chytaj rimarinapuni tian imaynachus tijrarikushan kawsaypis, umalliytapuni tianankajtin rimarillanataj imaynamantachus phuti llakiy kawsay pacha pusajchunkaujniyujta wataspi oligarkakuna gobiernawanchis.
Jinamantataj unaytaña kawsaspataj kunanqa tiapuwanchis kay Jatun Kamachij, tukuypaj, grandes mayorias sutichasqakunapaj, indígena originario capesinukupaj. Kaymantataj umallikunchis yaykujtin Jatun Kamachi Evo Morales Ayma. Chaymantataj qallarikushan watejmanta kay república. Asamblea Constituyentiwan maypichus kinsachunkasojtayuj llajtakuna yaykurinku. Wiphay Wiyphay, Jallalla Jallalla llajtakuna.
Pachi, "Equipo soy loco por ti", kay llank'akichejmanta.

Gracias, "Equipo soy loco po ti", por reflejar con su trabajo.

Asamblea Constituyente (Parte 2)

Pachi, "Equipo soy loco por ti", kay llank'akichejmanta.
Gracias, al trabajo del "Equipo soy loco por ti", por reflejar este proceso.

Asamblea Constituyente (Parte 3)

Pachi, "Equipo soy loco por ti", kay llank'akichejmanta.

Gracias, "Equipo soy loco po ti", por reflejar con su trabajo.

Bolivia llajtanchista qawarina / La Bolivia diversa

Uj chsikanta tukurinapaj, qawarispa imaynachus llajtakuna kawsarinchas. Jinamantataj t'kurispa astawan ñawpajman qawananchispaj. Rikuriychaj.
Para meditar sobre lo diverso de nuestros pueblos, así podemos entender y levantar nuestra mirada y ver hacia donde caminaremos.

16 contra la Constitución Política

Antonio Peredo Leigue

Carezco de formación jurídica y, menos aún, constitucionalista. En estos aspectos, apenas soy un ciudadano común y corriente que, como muchos otros, tiene un montón de confusiones en la cabeza. Los sesudos analistas que, con una frecuencia enloquecida debaten los detalles del texto aprobado por la Asamblea Constituyente, contribuyen con mucho entusiasmo a confundir más el panorama legalista.

Por eso mismo, podría escoger a unas y otras, entrando al ritmo enardecedor de quienes se proclaman estudiosos de la materia. Pero, para bien de todos nosotros, un periódico publica un rosario de 16 contradicciones que, según la extensa nota periodística, han encontrado estos analistas en la Constitución Política del Estado (CPE). Ahorrado así el trabajo de hacer una selección por mi cuenta, voy a referirme a éstas.

El Estado de Sitio

Íver Pereira, abogado constitucionalista, le dedica su preocupación al estado de sitio, dejando entrever –pues no lo dice expresamente– que, el nuevo texto, le daría poderes omnímodos al Presidente. Si uno lee los textos del artículo 111 de la Constitución vigente y el 138 de la aprobada por la Asamblea Constituyente, encuentra que, palabras más o menos, da las mismas facultades al Presidente. Es más: agrega un parágrafo que prohíbe expresamente suspender las garantías de los derechos, los derechos fundamentalísimos (que no se reconocen en la actual CPE), el derecho al debido proceso, el derecho a la información y los derechos de las personas privadas de libertad. Si me dice que la actual Carta Magna preserva esos derechos, le creeré sus susceptibilidades que se refieren al tiempo de duración del Estado de Sitio.

Algo más: si se refiere a tiempos, no tendría argumentos para sustentar la bondad de la CPE, pues la norma vigente da una duración de tres meses, que puede ampliarse por otro periodo igual. Pero, además, esto rige para un año, pues al siguiente puede repetir lo mismo. De allí resulta que, el gobierno puede imponernos un año continuo de Estado de Sitio. ¿Esto es lo que defiende el señor Pereira?

Idiomas nativos

El mismo analista sube de tono, hasta escandalizarse, cuando trata la obligatoriedad de juzgar, a una persona, en su idioma nativo. Que un angloparlante, o quien hable francés, alemán o italiano, exija un traductor y el juez esté obligado a proporcionarlo, no le molesta. Se indigna porque el juzgador esté obligado a conocer el idioma del procesado, y el defensor, tanto del demandado como del demandante, deban garantizar efectiva defensa en el idioma del procesado.

Habrá que llegar a la conclusión de que, un indígena, no tiene derecho al mismo trato, ¡que hable castellano! Después de todo, el retorcido ministro Muñoz del dictador Melgarejo, le hizo firmar a éste la norma que quitó las tierras a los indígenas, porque no sabían leer y, en consecuencia, no se enteraron que tenían un plazo para demostrar su propiedad. Como no lo hicieron, se quedaron sin tierras. ¿Sigue siendo ése el trato, señor Pereira?

Autonomías

Al parecer, la autonomía es un beneficio obtenido por unos cuantos y prohibido para el resto. Según la interpretación del abogado Pereira, el artículo 270 de la nueva CPE ubica en un solo nivel a los departamentos que buscan la autonomía regional y a los que votaron por el NO en el referendum del 2 de julio de 2006. ¿Será que el proceso autonómico es sólo para algunos y, en consecuencia, creará departamentos de primera y segunda categorías?

Sin parar mientes en el esperpento que arma, se queja: “la distribución territorial también está en riesgo porque los municipios y territorios indígenas también serán autónomos”. ¿No es que, los municipios, son autónomos desde mucho antes? o ¿se trata de abolir la autonomía municipal para darle todo el poder a los prefectos comiteístas? De otra parte, fueron los indígenas quienes recorrieron todo el territorio nacional, en más de una oportunidad, exigiendo una nueva Constitución, precisamente, para que se les reconociese su derecho a la autodeterminación.

Otra cosa distinta es que, el señor Pereira, quiera que las cosas continúen como hasta ahora para ganancia de unos pocos y miseria de la mayoría.

Hidrocarburos

Terminado ese tema constitucionalista, se presenta el técnico de los hidrocarburos. Sale a la palestra nada menos que don Francesco Zaratti. Hace un extraordinario descubrimiento: la nueva CPE reemplaza “yacimientos de hidrocarburos” por “hidrocarburos” y “dominio” por “propiedad”. No entendió que, la lucha del pueblo boliviano, en septiembre/octubre de 2003, fue precisamente para hacer ese cambio. El concepto neoliberal de ser dueños de los yacimientos llenos o vacíos, pero no de los hidrocarburos y proclamar el “dominio” dejando la propiedad para las transnacionales era el tema en debate, que se dilucidó en las calles hasta lograr la vergonzosa fuga de Goni y su comparsa. Tampoco quiso ese cambio Carlos Mesa y se vio obligado a renunciar.

Luego, se enreda en su lenguaje técnico. Si YPFB, representando al Estado boliviano, ejercita la propiedad de los hidrocarburos, ¿qué pasa cuando lo compra el usuario? Entristece que, un respetable intelectual como el señor Zaratti, esgrima tan pobre argumento. Ya sin posibilidad de retorno, llega a la conclusión de decir que, siendo dueño el Estado boliviano de esta riqueza, debe quedarse con ella sin hacer negocios con nadie. ¡Qué torpeza!

Incurriríamos en el mismo facilismo comentando sus apreciaciones grotescas sobre industrialización y medio ambiente.

Elección de jueces

Que los abogados se alcen escandalizados ante la pretensión de que el pueblo elija a los magistrados del Poder Judicial era de esperar. En 2006, reunidos los miembros de la Corte Suprema y las Cortes Distritales de Justicia, propiciaron la carrera judicial y la designación de vocales y magistrados vitalicios. Sostienen desde entonces que, de ese modo, se garantizará una judicatura independiente de presiones políticas.

¿Será así? Basta recordar la “comisión Warren” que investigó el asesinato del presidente Kennedy en Estados Unidos y ocultó las evidencias de la conspiración que se tejió para eliminarlo. Warren, presidente de la Corte Suprema de Justicia de USA, era elegido de por vida como todos sus pares, lo que no lo resguardó de las presiones que ejercen los grupos de poder.

No será el ideal, pero es evidente que un control del conjunto de la sociedad, es mayor garantía que la dependencia al sistema de selección por los partidos representados en el Parlamento.

Les parece muy grave que el pueblo intervenga cuando se viole o amenace los derechos colectivos. Por supuesto, para ellos, el derecho es un tema de abogados y solamente de ellos. O ¿no es cierto que ellos hacen todo lo posible por desprestigiar a los tribunales ciudadanos?

Advierten que la mayoría de la Asamblea Legislativa Plurinacional no es suficiente para reformar la Constitución. Esto demuestra que estuvieron afiliados a la campaña por los dos tercios que fue el caballito de batalla de ese rejunte de partidos tradicionales que dirige Jorge Quiroga Ramírez.

Competencias

Le toca el turno a los comiteístas. El señor Juan Carlos Urenda reclama por las competencias autonómicas. ¡Cómo no hacerlo!, si el estatuto que ondea desde hace más de un año pretende que el prefecto tenga derechos absolutos sobre la tierra, los recursos naturales, los recursos humanos y hasta las relaciones económicas internacionales. ¿Acaso pensó que podía adquirir tanto poder por interpósita persona?

Más adelante dice que los cinco niveles de autonomía “atomizan el poder departamental”, con lo que pronostica ingobernabilidad. Vamos a ver. Si el poder se centraliza en el prefecto, ¿habrá gobernabilidad? Porque, si de eso se trata, ¿no sería más gobernable un país centralizado?

No contento con eso, dice que el texto de la nueva CPE “otorga como unos 40 puntos a los privilegios de los pueblos originarios que resultan violatorios del principio de igualdad”. ¡Por favor, señor Urenda! De lo que se trata es de restituir derechos que estos pueblos, los pueblos indígenas, vieron negados, pisoteados y despreciados, durante todo el tiempo de la colonia y la república, hasta este momento. ¿Qué pretenden usted y sus mandantes?, ¿una igualdad que les permita seguir arrebatando y expropiando a las minorías originarias de las tierras bajas y también de los valles y el altiplano?

Plurinacional vs. Integridad

El consejero prefectural cruceño Vermal Méndez sostiene que la plurinacionalidad pone en riesgo la integridad territorial del país. Remata su argumentación descubriendo que, la educación diseñada en la nueva Constitución, “está alineada a una ideología comunitaria” que, según él, sólo es del gobierno.

Eso, simplemente, es ignorar la realidad de nuestro país. Más del 60 % de la población se ha declarado perteneciente a una nacionalidad o etnia. Sin excepción, todas ellas, carecen de derechos como tales. Esa concepción, que les niega derechos a estos pueblos, parte de una ideología minoritaria que ha dominado Bolivia desde su fundación. ¿Acaso pretende que, por ser de tan larga data, es verdad indiscutible?

¿Con qué nos quedamos? La única conclusión a la que puedo llegar, luego de repasar los argumentos de estos analistas, es que todos, absolutamente todos ellos, quieren mantener el modelo liberal de Estado copiado de Europa. No se trata de decirles que se vayan al Viejo Continente, como hicieron los Patiño y Aramayo. Los convocamos a entender el país en que nacieron.

América Latina en movimiento

Wawqe panakuna musuj watata taripasun, wiyphay 2008 - Feliz año 2008

Wawqe panakuna kay musuj gregorianu watata kusisqas taripasun llajtasninchista kallpachirinapaj, allinta wakirichikuna qespichisqas kawsarinapaj Abya Yalanchispi.

Hermanos, hermanas vamos al encuentro del nuevo año gregoriano con ánimos renovados para fortalecer nuestros pueblos y así transitar el camino de la autodertminación de las culturas del Abya Yala.

Chile: Willaykamunku academia qallukuna uriginariusmanta - Anunciaron en Chile la creación de la academia de laS LenguaS

28 Dic. 2007

Corporación nacional de Desarroll Indígena (CONADI), Consejo de la Cultura y las Artes willaykumunku kay academista ruakunqa lenguas Originarias nisqamanta.

La Corporación nacional de Desarrollo Indígena (CONADI) y el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes anunciaron la creación de Academias de las Lenguas Originarias para difundir el aporte cultural de los pueblos indígenas, además de fondos concursables para financiar proyectos de desarrollo, conservación y difusión del patrimonio cultural de las etnias.

Astawan quellqayta, ñawiriyta munaspaqa yaykuriy “Radio Universidad de Chile”

Jatun Tata Kamachi Evo, “Palaciumanta wañusqallata orqowanqanku” nin sajra runa media luna sutichasqasta.

Llallawa llajtapi (P’ut’usi -Potosí), 22 dic (ABI) Jatun Tata Karachi Evo Morales Ayma, kay qepan (k’uychichaw) sawadupi, nintaj, “wañusqalla Palacio Ruphasqamanta orqowanqanku” sut’iyta rimarin media luna prefectukunaman, pikunachus wajiarimusqanku fuerzas Armadasta.

“Qalintumpi, sonqoy ukhumanta pacha, cheqanta rimaspa, Jatun Tata Kamachi ajllajqa kashaspaqa (Presidente constitucional democraticamente), jinallata nintaj Morales Ayma. Municipio Llallawapi.

Jatun Tata kamachi nintaj, alto mando comadantikunaqa rimarisqanku “conservadoresqa, imperialismo norteamericanoj pongokuna, fuerzas Armadas punkunkuta t’ajllarishanku, kichariy munashanku. Orqowaytacha munashanku”.

(ABI)Astawan willaykunata rikuriwaj

Patricia Troncoso panapaj / En honor a Patricia Troncoso

P'achi Nila Vigil
Gracias Nilda Vigil

Musuj Kunstitusion Boliviapaj - Nueva Constitución de Bolivia

Futumpis ABI
Musuj kunstitución llujserqamunña, Jatun Kamachi Tata (Mallku Evo Morales Ayma) konstituyenta ruanankarqa, jinamantataj tukurkun musuj qellqa Kunstitisiunta. Munaspa rejsiytaqa yaykuriychej kay linkunaman.
Usted puede tener acceso a la nueva Constitución entrando en el Link que sigue.
Musuj kunstutusion - nueva Constitución de Bolivia

willaykuna Qechua wawqe panakuna Perúmanta

Alan García chejniñakusan ayllukunata Perú llajtapi, Congresista Quechua Juana Huancahuari (uyaririsun audiukunata Uyitampi klik - escucharemos audio)

congresista Quechua Juaba Huancahuari willaykamusan rimarispa Radiu Programa del Perú (RPP) sutichasqa, chaypitaj niykamun (preseidente) jatun kamachij Perúmanta declaraykamun guerrata ayllukunata.

Huancahuari anchatapuni phutiyninta rejsichimpis kay jatun Kamachiman, kaytaj mana uyariyta munanchu.

Pachi SERVINDI Wawqe panakuna

Mochikaj kawsaynin - El munodo de los Mochicas

Pachi Wawqe Luis Figueroa, kay llank'aykimanta; jinatataj rejsirinapaj imaynachus kawsay , t'urupi llank'ay muchika wawqe panakuna llajtakunamanta.
Nuestro agradecimiento al Hermano Luis Figueroa por su trabajo.

Luzmila Carpio - Ama Suwa, Ama Llulla, Ama Qhella

Luzmila Carpio, takiysitun qankunawan ayniriyta munayku, tukutaj t'ukurinapaj imaynachus runasiminchis kajtin kanampajpis, icha takirispa astawantaj sumaj rimarinanchispaj ama p'iqakupa, allintapuni umasninchista pataman oqarispa purinapaj.
Pachi Opus XXIII

Indymedia Boliviamanta

Pachi wawqekuna Indymedia Cordobamanta. Uyaririsun imaynachus kunan kawsaypis Bolivia llajtapi, jinamantataj mana lloqekuna medius de comunicaciónllachu, uj rimaypis tiyan chaytataj uyariykamusun.
Indymedia Argentina

MARCHARISUN KALLPACHINAPAJ EVO MORALESTA

MARCHA DE APOYO A EVO MORALES AYMA
4 DE DICIEMBRE DE 2007 - PLAZA DE LOS DOS CONGRESOS 15:30 HS.

AMA BOLIVIA LLAJTA T'AKARIKUNAPAJ

AMA FASCITAKUNA RAK'INANKUPAJ BOLIVIATA

CONTRA LA AMENAZA DEL FASCISMO GOLPISTA QUE BUSCA DIVIDIR BOLIVIA

¡Bolivia ama sapanchu!!...

¡Bolivia no estás sola!!...

Boliviakuna Argentinapi t'askirinqanku ama comites civikuna "media lunakunamanta" rasistakuna.

Los bolivianos en la Argentina nos movilizamos en repudio a los comités cívicos de la “media luna” racista y discriminadora.

kamba-Kollakuna. Boliviaqa ujlla

Cambas-collas. Bolivia es una sola ¡carajo!

* Jallalla Pueblos originarios!!...

* Jallalla Gran Tawantinsuyo!!..

* Jallalla Tupaj Katari!!...

Convoca por: El Comité de Defensa del Proceso de Cambio por la Soberanía Popular Originaria en Bolivia con Auto convocados en apoyo al proceso de cambio en Bolivia

Ama allinchu racismu Boliviapi

Relator de la ONU ve inadmisible que Morales sea víctima de racismo por enemigos

ONUmanta rimarijqa, Derechus Indígenas llajtakunapaj, Rodolfo Stavenhagen, ama allinchu jatun tata kamachij, Evo Morales Ayma, chejninakuj kanankuta politiku racistakunamanta, nintaj.

stavenhagen, Mexico llajtamanta, Jatun Tata Kamachikunawan tantanakun palacio wasipi maypichus nintaj imamanchus jamusqanta, qawarinapaj imaynachus kawsay biliviapi...

Jinamantataj, kusiynita rimarin Jatun Tata Kamachijpaj Evo moralesman, maypichus rimarin bolivia llajta sapitalaln kunankaman ratifikaykun Declaración de los Derechos de llajtakuna Indigenakunapaj ONUmanta...

El relator de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, Rodolfo Stavenhagen, dijo hoy que es inadmisible que el presidente de Bolivia, Evo Morales, sea víctima de expresiones racistas de parte de sus “enemigos políticos”

Stavenhagen, de nacionalidad mexicana, se entrevistó hoy con el mandatario en el palacio de Gobierno en el marco de una visita que realiza desde el pasado lunes para estudiar la realidad indígena de Bolivia bajo el gobierno de Morales, quien es de la etnia aimara.

El relator de la ONU dijo que está preocupado porque en Bolivia tiene “demasiado arraigo por razones históricas” el racismo y la discriminación contra los pueblos indígenas, sobre todo en las mujeres hasta alcanzar a ministras de Estado, parlamentarias y constituyentes.

“El propio presidente también me ha expresado que él en su persona es víctima de expresiones de racismo y discriminación por parte de sus enemigos políticos. Esto no es admisible, a mi juicio, en un país democrático”, dijo Stavenhagen.

Insistió en que también deben ser resueltos problemas antiguos como los sufren grupos indígenas sometidos a esclavitud en el sur del país, además de mejorar la cobertura de salud y educación en esa población.

Stavenhagen felicitó a Morales porque Bolivia es hasta ahora el único país que ratificó la Declaración de los Derechos Humanos de la ONU para incorporarla en su legislación interna.

El funcionario de la ONU realizará viajes por las regiones de Santa Cruz, Cochabamba, Potosí y Oruro y varias comunidades de La Paz para continuar sus investigaciones, mientras que ha descartado visitar Sucre debido a los conflictos vividos en esa ciudad.

En Sucre se produjeron graves disturbios el fin de semana pasado que dejaron tres muertos y 300 heridos durante enfrentamientos entre manifestantes y la policía, tras la aprobación, en primera instancia, de la nueva constitución impulsada por Morales.

SERVINDI

Jatun Kamachij Evo Morales Ayma (asunción)

Pachi rw3600
Yuyarinapaj imaynachus, Evo Morales Ayma, chayan Jatun Kamachiyman.

Wakos de la Cultura de la costa del Perú

Pachi wawqe Fernando Cruzalegui, kay waku Mochika llajtakunamanta rejsichinapaj tukuy wawqe panakunapaj.
Agradecemos a Fernando Cruzalegui por su trabajo.